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acenes

ad nutum | loc.

A um sinal, a um aceno....


sinalefa | n. f.

Reunião de duas sílabas numa só por sinérese, crase ou elisão....


ademane | n. m.

Gesto feito com as mãos para expressar algo. (Mais usado no plural.)...


ademã | n. m.

Gesto feito com as mãos para expressar algo. (Mais usado no plural.)...


gesto | n. m.

Movimento expressivo de ideias....


árbitro | n. m. | adj.

O que resolve litígios por consenso das partes....


nução | n. f.

Aceno de cabeça em sinal de aprovação....


nuto | n. m.

Aceno de cabeça em sinal de aprovação....


aceno | n. m.

Acto ou efeito de acenar....


adeus | interj. | n. m.

Expressão usada para despedida (ex.: adeus e até à próxima)....


acenar | v. intr.

Fazer acenos....


aceniscar | v. intr.

Piscar os olhos com sono....


fiscal | adj. 2 g. | n. m.

Do fisco ou a ele relativo....


juiz | n. m.

Magistrado que administra justiça....


bandeirinha | n. f. | n. 2 g. | n. m.

Pequena bandeira....



Dúvidas linguísticas



Gostaria de saber a vossa definição da palavra antropofágico e gostaria também que me dessem um exemplo de como a palavra escatológico pode ser usada com vários sentidos.
O adjectivo antropofágico designa o que é relativo a antropofagia ou a antropófago (cujas definições poderá encontrar no Dicionário da Língua Portuguesa On-line, seguindo as hiperligações) e pode, na maioria dos contextos, ser sinónimo de canibalesco.

O adjectivo escatológico diz respeito a escatologia, mas, atendendo a que esta palavra corresponde a dois homónimos (isto é, palavras que se escrevem e lêem de maneira igual, mas que têm significados e etimologias diferentes), pode ter significados diferentes consoante os contextos. Por exemplo, humor escatológico poderá dizer respeito ao humor feito com recurso a alusões aos excrementos e necessidades fisiológicas; por outro lado, filosofia escatológica poderá dizer respeito à filosofia que trata do que pode acontecer no fim do mundo ou no fim dos tempos.




Pretendo saber o significado de res extensa e ego cogitans.
Res extensa e ego cogitans (ou res cogitans) são expressões utilizadas pelo filósofo francês Descartes (1596-1650) para designar, respectivamente, a matéria ou o corpo (“coisa extensa”) e o espírito ou a mente (“eu pensante” ou “coisa pensante”).

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