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romanos

augustano | adj.

Relativo a Caio Octávio Augusto (63 a.C.-14 d.C.), primeiro imperador romano, ou ao seu tempo....


cesáreo | adj.

Relativo aos césares romanos....


Relativo a Dioniso, deus grego equivalente ao deus romano Baco (ex.: culto dionisíaco)....


Do Evangelho; conforme manda o Evangelho; que segue a lei de Cristo....


febeu | adj.

Do Sol ou a ele relativo (ex.: calor febeu; luz febeia)....


Que é relativo ao grego e ao latim ou a gregos e romanos....


Que diz respeito, simultaneamente, aos gregos e aos romanos....


neolatino | adj.

Diz-se dos povos e nações que procedem dos romanos....


Relativo a quirite ou a cidadão romano com capacidade eleitoral....


Diz-se de uma escrita gótica misturada com caracteres romanos....


romanisco | adj.

Versado em assuntos romanos (arte de pintura, negócios, etc.)....


vulcâneo | adj.

Relativo a Vulcano, deus romano do fogo....


Relativo aos primórdios do cristianismo....


Desde o princípio ao fim da refeição; desde o começo até ao fim....


Expressão usada para significar nunca, porque, na contagem do tempo, os gregos não tinham calendas como os romanos....


Expressão usada para significar nunca, porque, na contagem do tempo, os gregos não tinham calendas como os romanos....



Dúvidas linguísticas


Estive a fazer uma pesquisa e não percebo o porquê dos sufixos -ção e -são. Porque é que é compreensão e não compreenção? Porque é que é atenção e não atensão? Do que procurei cheguei à expressão sufixos nominalizadores, mas não consegui obter resposta.


Os pronomes de tratamento (como V. exa.) devem ser inscritos em maiúsculas ou minúsculas?


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