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estímulo

| adv. | interj.

Usa-se para exprimir ânimo, aprovação ou estímulo....


remanente | adj. 2 g.

Imagem que permanece depois de ter desaparecido o estímulo....


Que causa dor (ex.: estímulo nociceptivo)....


abirritante | adj. 2 g.

Que ou aquilo que diminui ou faz desaparecer a irritação ou a resposta a um estímulos, num órgão ou numa região do corpo....


Que apresenta uma resposta fraca a um estímulo (ex.: estado hiporresponsivo)....


Que apresenta uma resposta exagerada a um estímulo....


aural | adj. 2 g.

Relativo ao ouvido ou à audição (ex.: estímulos aurais; impacto aural do ruído; percepção aural)....


Diminuição ou desaparecimento da irritação ou da resposta a estímulos, num órgão ou numa região do corpo....


alor | n. m.

Estímulo, incitamento....


emulação | n. f.

Brio, estímulo; rivalidade....


Predisposição particular de um organismo para reagir de maneira individual a um estímulo ou agente externo....


lassidão | n. f.

Falta de força ou de estímulo para agir....


latência | n. f.

Tempo decorrido entre o estímulo e a resposta correspondente....


histerese | n. f.

Fenómeno apresentado por alguns sistemas ou materiais que conservam as suas propriedades mesmo na ausência do estímulo que as gerou....


ataraxia | n. f.

Ausência de interesse ou de resposta a um estímulo....


desídia | n. f.

Ausência de força ou de estímulo para agir....




Dúvidas linguísticas



Pretendo saber o significado de res extensa e ego cogitans.
Res extensa e ego cogitans (ou res cogitans) são expressões utilizadas pelo filósofo francês Descartes (1596-1650) para designar, respectivamente, a matéria ou o corpo (“coisa extensa”) e o espírito ou a mente (“eu pensante” ou “coisa pensante”).



Na frase "Quem encontrou uns óculos no banheiro, favor entregar ao setor de Meio Ambiente", a dúvida é se posso colocar uns óculos, mesmo possuindo um único par de óculos perdidos.
A concordância uns óculos está correcta e *um óculos é um erro a evitar (o asterisco indica agramaticalidade).

O exemplo apontado (óculos) é um caso de pluralia tantum (‘apenas plural’), designação latina dada a palavras ou expressões que correspondem a um plural gramatical, mas que designam um objecto ou referente singular, normalmente formado por duas partes mais ou menos simétricas (outros exemplos serão binóculos ou calças). Com estas palavras tem de haver sempre concordância com a terceira pessoa do plural (ex.: os binóculos partidos estão em cima da mesa; as calças rasgadas foram cosidas), pois gramaticalmente são substantivos no plural, mesmo se designam uma realidade única; é também frequente nestes casos o uso do numeral colectivo par de, o que permite fazer concordâncias no singular (ex.: o par de binóculos partidos/partido está em cima da mesa; o par de calças rasgadas/rasgado foi cosido).

A hesitação na utilização da palavra óculos parece resultar de dois factores. O primeiro factor relaciona-se com a influência de um fenómeno relativamente comum no português do Brasil, que consiste na preferência do singular para designar um referente composto por duas peças (ex.: Comprei uma calça nova; Está usando sandália importada), sem que a interpretação implique apenas um elemento do par (repare-se no entanto que as formas *uma calças / *umas calça e *uma sandálias / *umas sandália são incorrectas, como indica o asterisco). O segundo factor, como refere Cláudio Moreno em O Prazer das Palavras (Porto Alegre, RBS Publicações, 2004, p. 122), relaciona-se com o facto de óculos não ser entendido como plural de óculo e ser confundido com um substantivo de dois números (isto é, que tem a mesma forma para o singular e para o plural) terminado em -s, como lápis (ex.: Comprei um lápis novo; Está usando lápis importados). Estes dois factores conjugam-se na construção de estruturas erradas como *meu óculos escuro.


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