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mandarmos

afasta | interj.

Expressão usada para afastar ou mandar embora....

alça | interj.

Expressão empregada especialmente para mandar levantar as patas às bestas ao ferrá-las....

arreda | interj.

Expressão usada para afastar ou mandar embora....

avonda | interj.

Expressão usada para mandar parar uma acção ou para fazer calar....

bonda | interj.

Expressão usada para interromper ou mandar parar uma acção ou para fazer calar....

evangélico | adj.

Do Evangelho; conforme manda o Evangelho; que segue a lei de Cristo....

leva-arriba | interj.

Designativa para mandar levantar ou para fazer acordar....

missório | adj.

Que encerra a obrigação de mandar dizer missas....

recuperatório | adj.

Dizia-se dos mandados judiciais para que um acto voltasse ao primeiro estado....

vonda | adv. | interj.

Muito....

víspere | interj.

Expressão usada para mandar retirar, sair ou afastar-se....

malmandado | adj.

Que não faz o que lhe pedem ou mandam ou da forma como lhe pedem ou mandam....

bem-mandado | adj.

Que faz o que lhe pedem ou mandam....

suca | interj.

Expressão usada para afastar ou mandar embora (ex.: suca daqui!)....

famba | interj.

Expressão usada para afastar ou mandar embora....

ad patres | loc.

Usa-se nas expressões ir ad patres, morrer; expedir ad patres, mandar para o outro mundo....



Dúvidas linguísticas



Gostaria de saber se a palavra bocado pertence à mesma família de palavras de boca.
O substantivo bocado deriva do substantivo boca pela adjunção do sufixo –ado, pelo que se trata de uma palavra da mesma família.


Na frase "...o nariz afilado do Sabino. (...) Fareja, fareja, hesita..." (Miguel Torga - conto "Fronteira") em que Sabino é um homem e não um animal, deve considerar-se que figura de estilo? Não é personificação, será animismo? No mesmo conto encontrei a expressão "em seco e peco". O que quer dizer?
Relativamente à primeira dúvida, se retomarmos o contexto dos extractos que refere do conto “Fronteira” (Miguel Torga, Novos Contos da Montanha, 7ª ed., Coimbra: ed. de autor, s. d., pp. 25-36), verificamos que é o próprio Sabino que fareja. Estamos assim perante uma animalização, isto é, perante a atribuição de um verbo usualmente associado a um sujeito animal (farejar) a uma pessoa (Sabino). Este recurso é muito utilizado por Miguel Torga neste conto para transmitir o instinto de sobrevivência, quase animal, comum às gentes de Fronteira, maioritariamente contrabandistas, como se pode ver por outras instâncias de animalização: “vão deslizando da toca” (op. cit., p. 25), “E aquelas casas na extrema pureza de uma toca humana” (op. cit., p. 29), “a sua ladradela de mastim zeloso” (op. cit., p. 30), “instinto de castro-laboreiro” (op. cit., p. 31), “o seu ouvido de cão da noite” (op. cit., p. 33).

Quanto à segunda dúvida, mais uma vez é preciso retomar o contexto: “Já com Isabel fechada na pobreza da tarimba, esperou ainda o milagre de a sua obstinação acabar em tecidos, em seco e peco contrabando posto a nu” (op. cit. p.35). Trata-se de uma coocorrência privilegiada, resultante de um jogo estilístico fonético (a par do que acontece com velho e relho), que corresponde a uma dupla adjectivação pré-nominal, em que o adjectivo seco e o adjectivo peco qualificam o substantivo contrabando, como se verifica pela seguinte inversão: em contrabando seco e peco posto a nu. O que se pretende dizer é que o contrabando, composto de tecidos, seria murcho e enfezado.

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Palavra do dia

pixídulapixídula
|cs| |cs|
( pi·xí·du·la

pi·xí·du·la

 )


nome feminino

[Botânica] [Botânica] Receptáculo dos esporos de alguns musgos. = URNÁRIO

etimologiaOrigem etimológica:píxide + -ula, feminino de -ulo.