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culatra

chapuz | n. m.

Peça de madeira que alteia ou abaixa a culatra das peças de artilharia....

palmeta | n. f.

Cunha que faz levantar ou abaixar a culatra da peça para regular a pontaria....

retrocarga | n. f.

Acto ou efeito de carregar uma arma de fogo pela culatra....

obturador | adj. | n. m.

Parte móvel que nas armas de carregar pela culatra impede o escapamento do gás entre a culatra e o cano....

papo | n. m.

Peça de um rifle na parte inferior da culatra....

culatra | n. f.

Parte traseira de algo (ex.: ia na culatra do rebanho)....

recâmara | n. f.

Câmara ou quarto interior e reservado....

ferrolho | n. m.

Peça metálica que trava a culatra de algumas armas de fogo....

papo-amarelo | n. m.

Tipo de rifle que tem uma peça de cor amarela na parte inferior da culatra....



Dúvidas linguísticas



Pretendo saber o significado de res extensa e ego cogitans.
Res extensa e ego cogitans (ou res cogitans) são expressões utilizadas pelo filósofo francês Descartes (1596-1650) para designar, respectivamente, a matéria ou o corpo (“coisa extensa”) e o espírito ou a mente (“eu pensante” ou “coisa pensante”).


Gostaria de saber qual a forma correcta: a oposição só se volta a manifestar ou a oposição só volta a manifestar-se. Já agora podiam explicar-me em que circunstâncias se coloca o se antes e depois do verbo?
No fragmento de frase em questão, nenhuma das opções pode ser considerada incorrecta. Em "a oposição só se volta a manifestar" pode considerar-se que o clítico se é atraído pelo advérbio só e fica antes do verbo semiauxiliar voltar. Em "a oposição só volta a manifestar-se" pode considerar-se que, por estar distante do advérbio, o clítico ficou na sua posição normal depois do verbo principal manifestar.

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Palavra do dia

bigubigu
( bi·gu

bi·gu

 )
Imagem

Brasil, InformalBrasil, Informal

Ponta de cigarro ou de charuto.


nome masculino

1. [Brasil, Informal] [Brasil, Informal] Viagem clandestina ou gratuita numa viatura (ex.: pegar bigu). = BOLEIA

2. [Brasil, Informal] [Brasil, Informal] Serviço, entrada ou bem que não se paga. = BORLA

3. [Brasil, Informal] [Brasil, Informal] Pessoa que viaja sem pagar.

4. [Brasil, Informal] [Brasil, Informal] Ponta de cigarro ou de charuto. = BEATA, GUIMBA, PRISCA

etimologiaOrigem etimológica:origem obscura.